Блазн благ

[DevaTajna]

В.Даль: Благий, благой – выражает два противоположные качества – церковное «хороший, добрый, полезный», просторечное «злой, сердитый, беспокойный, дурной, тяжёлый».
Получается, что хорошо церкви, то плохо человеку. «Что велико пред людьми, то мерзость пред Богом».
Бытие как разрывание Агнца Зверем сладко Зверю, но горько Агнцу. Т.е. получение балаг-вести, обретение Знания (разоблачение сути бытия) оказывается жгучим стыдом для Зверя и оправданием для Агнца.
Церковь = круг. А круг – уроборос, т.е. Змей, араб.дур – круг, родст.дарий – хищник. Т.е. церковь = Зверь. Как и всякий коллектив, социум, община, род.
Агнец – одиночка, христос, личность, асоциал. Одиночка – Единый; церковь – множество, толпа – крест как казнь Единого.

Блажить – церковное «славить, хвалить, величать», просторечное «дурить, бредить, грезить, проказить». ВеЛичать – равнять с ЛьВом, Зверем; проказа – «львиная» болезнь. Хвалить – делать сладко. А сладка – ложь, т.е. дурь. Грезить – маниться сладким. Блазе = благо. Соблазняет лишь сладкое.
Церковь велит хвалить творца. Творец это грозы и грёзы – стрём и стремление. Т.е. кнут-пряник, инь-ян. (ГюРЗа – Змей.) Церковь-круг велит длить грёзы-соблазн, приять блазн благом.
А Откровение это когда «казалось, но оказалось». Когда принимаемое благом оказывается блазном. Когда получить балаг-весть-Знание – принять горькое, а не сладкое, увидеть, что бытие оказывается не Любовью-Свободой, что длить его – заблуждаться. (Свобода – су-боди «плохо-тело», суб-бота «иго-бытие, под-бытие», низ. Признать воплощение лишением свободы – понять способ освобождения.)

Проказа, «львиная болезнь» считается плодом проклятия. Леон-Лев – лън проклятие. Проклятие – ПРиКаЗ. Приказ, веление, требование – прошение, мольба, молитва. Лития – лить – ливень – Лев. Мо-ЛьБа, ПРоС – дело ЛьВа-ъФРС. Молить-унижаться – дело СРФ-Змея. БЛаЖить – ЖаЛоБить – просить-заклинать. Молить = проклинать в многих языках. В.Даль «Ротить – клясть, бранить, ругать, проклинать. Рота – рочение, клятва, заклинание, обет, зарок, присяга; часть рати (кавал.эскадрон), артель, дружина, товарищество, братство, шайка, банда. Коренить – губить, изводить, корить, ругать, поносить, проклинать, бранить. Клясть, кляти – проклинать, ругать, ненавидеть, бранить, анафемить». Делать анатомию, воплощать сексом в клетки. Честить-разносить – вопл.в частицы. РуГаНь – оРГаНика. Бить – биота. «Клятва – рота, зарок, обет, присяга». Опускание-запугивание, обет-табу, привязь. «Клятиться – скупиться, скряжничать, корыстовать; блажить, дурить. Богдай, бодай (тебе) – проклятие, пожелание гибели». «Бог дай», Даждь-Даджаль-Дайко – антихрист, Рогатый. Даже, даждь = дальше, дале. Т.е. Даждьбог = дальний, внешний, дольний, диавол, Враг. «Даже – льно, ально, ажно, ажник, нали, ноли, оли, инда, инно». Т.е. Даждь-творец – лън-проклятие, НиЖний, ДоНный. Итал.dannato проклятый, осуждённый – родст.араб.дан суд. Творение словом – приговор.
Проказа – БоЛеЗнь Хансена. Т.е. нездравость ГНС-рода, блазн-злоба, хворь-творение, потеря лица как утрата цельности.
БХЛ – скупой, скаред, скряга; мольба, проклятие; герой, витязь, шут, скоморох, клоун. Скряга – ЖЛоБ – БЛаЖь-блага. ДЪ – толкать, гнать; звать, именовать, требовать, желать, проклинать, спорить, преследовать судом, ломать, рушить, связывать, твердить, притязать, винить, симулировать, просить, агитатор, поборник, причина, повод, мотив, предлог, мольба, пропаганда, иск, жалоба, прокурор, гость, развал. Это дый, дий, деус, деятель-датель земных благ, господь мира сего, Дайко-Змей.
Defigo, defixi втыкать, вбить, вонзать, вколачивать, пригвоздить, укоренять, крепить, запечатлеть, вперять, стремить, сковать, поразить, определить, установить, проклинать.
Damiurgus = demiurgus творец. Daemon демон, гений, божество, злой дух, бес = genius. Демос-генс-род.
Preces, prex просьба, молитва, пожелание, проклятие. Процесс-творение – прецессия, судебный процесс. Присяжные – суд. Praxis дело, способ, употребление. Precarius выпрошенный, временный, преходящий. Precator проситель, ходатай, заступник. Precor просить, молить, желать, обращаться, звать, заступаться, проклинать. (Прекоряться.)
Devotio обетование, жертва, обречение, заклинание, проклятие, благоговение, набожность, преданность, склонность, приверженность. Devoveo, devotum жертвовать, обрекать, отдать, посвящать, проклинать, предназначать.
Sacellum святилище, капище. Sacer священный, великий, предназначенный, внушительный, обречённый, преданный, проклятый, гнусный, магический, тайный, скрытый; os sacrum крестцовая кость. Sacerdos жрец, священник. (Скаред. Жадать – бажать – хотеть-желать, блазнить, блажить.) Sacro святить, объявить неприкосновенным, чтить, благоговеть, жаловать, увековечить, обречь на гибель, проклинать. Sacramentum воинская присяга, обязательство, клятва, служба, залог, заклад, обещание, таинство. Sacrarium святилище, храм, хранилище священной утвари, вместилище, дворец, судебный зал. МироЗДание – СуД – анатомия-разборки. Saccus мешок, сумка, фильтр, вретище, власяница. Sacco цедить, фильтровать. Протащить, протянуть = ругать, клясть. Saccularius карманник, вор, жулик.
Англ.Blague (благ) хвастовство. (Хвала-слава-Лев-Волос.) Blast порыв, поток, звук, взрыв, пагуба, вред, болезнь, тяга, дуть, разрушать, проклинать. Бол.Взрыв, начало творения – проказа. Blase фр.пресыщенный. Blaze 1.пламя, блеск, великолепие, вспышка, ад, гореть, сиять, сверкать; 2.мета, пятно, клеймо, знак; 3.разглашать. Творец словом-молитвой = диавол. Blazer яркая куртка, жарг.возмутительная ложь. Blazing ярко горящий, явный, заведомый. Blazon герб, знак, эмблема, прославление. В обрат.чтении ЗЛоБа.
Ban запрет, проклятие, анафема, изгнание, banns церк.оглашение имён брачующихся. Bane яд, отрава.
Darn (дан) штопать, чинить; проклинать, ругать. Сочетать – делать слог-слово – чинить-творить – проклятие. В обрат.чтении НаРоД-дрань. Проказа похожа на «тришкин кафтан», ткани с ПеРСТов переходят на лицо, делая прс-львиную морду.
Malison проклятие. Mail 1.кольчуга, броня, щит, скорлупа; 2.почта, слать. Слать проклятия – славить – чтить – честить, крыть. Молить – малить; просить снизойти – унижать. Male (мейл) самец, муж. Кто «проклинивает»-опускает. Male- зло.
Oath (еуз) клятва, присяга, божба, проклятие, ругань. Отец-узы. Out (аут) вне, снаружи, вон; приставка завершения, вы-, уклонение, за, из, пере; крайний, выход, лазейка, оппозиция, недостаток, гасить, гнать, удалять. Outer (ауте) внешний, наружный, далёкий от центра, физический, объективный, «молоко» мишени. Outre (утрей) фр.нарушающий границы, эксцентричный, преувеличенный. Это Утр.звезда, Венера-Денница-Люцифер, матка, гон, гонево. Аутор-автор-творец – Враг, утрата Цели. Аутсайдер = внешний, наружный, сторонний, поверхностный, любитель: Игрок проигрывает. Это Отец-дар, кроющий.
Греч.Анатема приношение по обету, посвящение, дар, проклятие; приложение, украшение, краса, жертва. Анафема – ана-фема = «время Жены». Времена – числа брахми – бремя, беремя. Ара молитва, проклятье, погибель, угроза. Угроза – украса. Ара, ар, ра частица логич.связи (итак, и вот), усиления (же), сомнительности (якобы, будто), вероятности, ограничения; вопросит.частица (разве). Это РА матрица творения, «будь то». Арейе проклятья, угрозы. Арейманиос, Ариман перс.бог зла и тьмы. Времена, Авраам-Брама. Арейос воинственный, бранный. Синоним проклятый. Ареос призываемый в молитвах, проклятый, гибельный. Аратос проклятый, страшный. Арес-война = Эрот-Эрос, ратай. Аре родст.эро. Ароме молить, проклинать. Аромат = нечистый дух – араб.атур вонь – рота-клятва, творение, автор.
Епеухоме молить, благодарить, обещать, проклинать, хвастать. Пихать, пахать, пахнуть. Епитеазо, епитейазо заклинать, проклинать. Епитесис (епифесис; эпитет, прилагательное) приложение, наложение крышки, т.е. запирание, нападение, козни, захват. Епитетес (епифетес) обманщик, плут. Епитетос приложенный, присвоенный, захваченный, заимствованный, искусственный. Искус-блазн. Епитео (епифео) бежать. Бажать-блажить, желать-стремиться. Епитема (епифема) крышка, надгробие, наконечник. Епитозо молить у алтаря. Епитио возжигать на алтаре, прин.в жертву; стремиться, нападать, желать. Закалать – заклинать. В.Даль «Молить – просить; резать скот. Молево – убоина, мясо». Молить мессию – убить на мясо, чаять плоти. Епитимо чтить, дорожать, порицать, упрекать, определять наказание.
Еперо поднимать, взваливать, поощрять, кичиться. Хвалить-славить, возносить. Епеорео держать высоко, нависать, угрожать, колебаться, медлить. Епара, епарас проклятие. Родст.гепар печень. Гипербола – каббар ва-ъалла преувеличить и превозносить. Схоже с Аллах акбар. Славленый-словленый, оболганный и подвешенный, Повешенный Бог, превознесение ЛЛ-Ночи, фиолета-жертвы, опускание Вышнего в земное; лл-кбр «ночь правит», генс-секс-род, опускание-топтание велено считать высоким. Епаратос проклятый. «Аппарат» как строй-творение стычкой частей-половин. Епартио приделывать, устраивать. Епарурос пахарь. Епарто подвешивать. Распинать. Епархо властвовать, совершать возлияние, подавать. Возлияние – лития – молитва. Еператос, епиерос приятный, прелестный. Еперезо грозить, вредить, злословить. Еперейя зло, вред, клевета. Епиурос страж. Епиррео течь, идти толпами, прибывать массами. Епиррезо приносить в жертву. Епирресис порицание, заклятие, чары. Епиррессо задвигать, захлопывать. Закрыть Откровение. Епирретос опороченный, постыдный. Позор – Явь. Епирротео кричать, звать, бранить, порицать. Епирротос (епиррофос) спасающий, избавляющий, язвительный, оскорбительный, дрянной. Пасущий – скотий бог Велес-Змей, царь зверей Лев. Епорово бросаться, стремиться. Епуреос хвостовой. Епурео мочиться. Дуть произнося-производя слово-слив. Мочить – убить, ударить. Епуриазо мчать попутным ветром, гнать, надувать. Епурос попутный. Стремящийся в зад-попу; дуть в зад – уроборос как путы, круг-церковь как следование ветхому завету-задам. Епоруо выть. Молить-проклинать – дело Зверя.
Евхе мольба, проклятие, обет, мечта. Евхоме молиться, обещать, хотеть, ждать, гордиться, хвалиться. Евхоле молитва, похвальба, обет, гордость. Гордыня – состояние сатаны.
Ефимнео петь, проклинать, оплакивать, звать. Ефеме сидеть, судить. Дело зада; судить по плодам – по задам-следствиям. Ефемерос однодневный, ежедневный, повседневный, дневной. Эфемерный – мимолётный, временный. Ефимейро страстно желать. Ефиеми, епиеми (ефесо, ефека) слать, гнать, случать животных, заставлять, бросать, метать, метить, целиться, стремиться, двигать, обрушивать, обжаловать, велеть, предаваться. Велец-творец – скотий бог.
Иеро святить. Херить, крыть крестом. Иерейон жертв.животное, овца. Иерон храм. Урон, опускание, свод, сошествие-опускание «херимого». Иера, ира 1.свящ.корабль, 2.св.линия фигур в шахматах, 3.св.змея; жертва, обряд. Лад = Гад; лат.ira ненависть, зло, рус.ярость, ярь. Иеракс ястреб, сокол. Хищник, удар-падение. Иереус жрец. Уреус-змей, прос-сурф.
Катиеро приносить в жертву, объявлять священным. Катара проклятие. Закалать – пронзать клином – проклинать; делать мясом – творить плоть; кат – палач, мясник – «плотник»-творец. Каторо смотреть вниз, взирать, созерцать, наблюдать, замечать. Явь-творение – опускание мировоззрения, низость мышления. Катормо стремиться. Катерма серьга. Подвеска ушная – Повешенный Вышний; вешать на уши – дурачить. Катарма смытая грязь, нечистоты, очищенное место для собраний. Толпа – плоть – прах-нечисть, брение-брань. Катароме проклинать. Катарто вешать, устраивать, приводить в порядок. Катартио готовить, воспитывать, укрощать, дрессировать. Опускать. Катархо начинать, приступать, закалывать жертву, убивать. Катергазоме творить, приобретать, побеждать, покорять, поражать, бить, убивать, умерщвлять, привлекать, склонять, производить, порождать, перекапывать, т.е. рушить. Катерейко раздавить, размалывать, разрывать. Творить словом – молить – молоть. Катериго изрыгать. Слова – слои, разрыв. Катеорос свисающий, спадающий. Каторикос вкопанный, подземный; пещера, тайник. Катаррактес круто опускающийся, т.е. в Аид; водопад, опускная решётка, хищная птица.
Катигма, катигматос обет, молитва, проклятие, дар. Катевхоме молиться, хвалить, хвастать, проклинать. Катехо держать, связывать, хранить, притеснять, угнетать, преследовать, овладевать, захватывать, занимать, быть одержимым, покрывать, постигать.

Араб.балг крайняя степень, достигнутое. ПоЛуЧенное. Крайняя степень – Абсолют – ФСЛ-разделённое ВСЛ-вязкой. Блг, блж видный. Т.е. очевидный, что есть. БЛГ весть – часть, дошедшая доза – БРЗ оставить позади, испражнение, выделение, обегать. Вести – идти впереди – оставить сзади = дать помёт на память. Post почта – слать – след, остаток, оСТаНКи – СТаНЦия почтовая – ям – ЙоМ день, т.е. дневной переход = часть приемлемая, расчленение абсолюта, оБРеЗ. Благо – добро – ДБР зад – удобрение, навоз – новость как «забытое старое», разложение-ветхость – Ветхий завет как эпос-веление войн-деления. На месте абсолюта-цельности род-люд делает беса лютого, гон-дуал, спаривание как разрыв по полам. Т.е. аБСоЛют – ПоТеРянное (б-п, с-т, р-л обычные взаимозамены).
Блаженный – довольный полученным. (БЛГ достигать, постигать, весть. «Пахари достигают владения землёй, ищущие духа достигают царствия небесного». Достичь – узнать, постичь, понять-поиметь-получить сведения – о земле, о ц.б. БЛГ стараться, ГЛБ раб. «Старания-работа пахаря – владеть землёй, старания алчущего работающего на свои желания – насытиться, старания ищущего духа – ц.б.».)
Довольствоваться частичностью-смертностью-бытием с частичностью-нецельностью Знания, т.е. не-Богом, – быть дураком. Дур – круг – церковь; дурак – член круга – член церкви, рода, доля дуала. Довольствоваться грёзами-сладким, т.е. мечтать = быть недовольным настоящим. Не принимать очевидного в абсолюте – подменять видимостью, т.е. лишь внешним, частью, лишь «светлой стороной».
А Откровение полноты Знания, вИдение абсолюта вместе с теневыми сторонами – это когда «довольно с меня, хватило», не к чему больше стремиться – нет миража-блазна, дурилка не манит.

Странное слово «благодарю».. Многие замечают, что человек берёт и говорит «дарю», т.е. противоречит своему деянию. Возм., здесь путает выпадение глухого согласного: оТдарю. Благо отдарю = обязан, отдам позже, обещаю. Это противно идее Христа «не клянитесь» = «не обещайте». Серб.беса – обещание – рус.бес – дьявол, Зло.
ДаРить = оДеЛять. Блага делить – лишаться Цельности; блг-весть делить – учитывать лишь приятные стороны вещей – терять абсолютное Знание. Блг-дл = люд глуп, люди глб-рабы. Дуал-диавол – хозяин благ земных-людских. БЛаГо = ФРК двоение – ВиЛКа. БЛаГо – ПоЛьЗа – ПЛоХо. Это дуал, Враг как пара противоположностей = ГоЛоВа как противостояние полушарий. БЛиЖний, блиЗКий (произн.СК = икс – х) – ХоЛоП – помощник = помоечник, т.к. помощь требуется лишь для грязной-тяжкой работы.
БЛГ блистать, сиять, явить. Это Явь = Яве – Яхве – господин войн за мирские блага – люцифер-творец, тление-кал-добро.
Блг-др – доведёт к дому. Это доход. Родст.дуда – червь = Змей-Дайко. Доходчивая блг-весть – сообщение – со-общение – круг-ПоРуКа – прок, плоть, прах. БРЗ дерьмо, удобрение – ПЛюС – хер – ХР помёт, навоз. Благодарю – ДР круг, возврат = верну, дам, додам – «до дома». Дом, очаг – пекло, дело диавола; Христос же – отсутствие дома-очага, отсутствие кругов и торговли, т.к. абсолютное Откровение несовместимо с кровом.
Благовестие-евангелие – би-логос = «надвое сказать», оболгать Христа херением-казнью-искажением. ХРД – отклонять, сердитый, гневный, свод, подстрекать, гнать; девственность, мелочь, утиль, скромность, цельный жемчуг, бить, травить, изменение, ухудшение, индуктор; рвать. Д = СТ; хриСТос – хариДа-Дева как крестуемый-деваемый, делимая цельность. Евангелие – что искажаемо переводом-цензурой-редакцией, перелыгание Откровения церквями-крытием. Метание БиСеРа свиньям – мельчение знаний толпе-пастве, ДоЗиРование для усвоения сластолюбцами. БЛаГовест-колокол – болтание-пустышка, зов-ПРоС, пустота как понятие-поимение лишь казнимого Откровения, искажённого Знания, бл-quest поиск головы. БЛаГоВеСТ = ДиаЛоГ-БеСеДа – диавол-бес, уГоЛ-англ как тупик-излом.
«Весть приходит как молния, от края до края».. ХЛБ блеск молнии. БЛГ край, крайняя степень, весьма, очень. Это двоение, весы, очи – ПаРа, порок. БЛиК, БРК молния, МиРаЖ как БЛоК – закрывание глаз вместо откровения, щурение-шорение, сладкое жмурение как страх перед горькой истиной. Берега-грани, крайности – яркое проявление – ярости правление. БЛХ глупый, гордый. Блаженный – счастливый, довольный, угодник, проказник, повеса, калека, юродивый, дурак. Т.е. господу, творцу, князю мира сего угодить-уподобиться – быть нецельным, довольствуясь участью земной-низкой-МаЛой (молния – искра – маление, разряд-разрыв), угадиться прахом-материей, радоваться телесности-нечисти. БЛГ старание, рвение, усилие – это ПоТ-нечистота, ТуПь-рабство, «ломить» лишаясь Цельности. Блажь – дурь, упорство, мечта, грёза, бред, желание. В обрат.чтении жалоба – прос = нищета, ГоЛоД (d – b) – Зверь. Блазн – искус, обаяние, обман – ослепление молнией-люцифером – Б-ЛЗ с удовольствием, с радостью, с наслаждением; БЛС обман, БаЛДение = эмоции. Т.е. охотно и ловушка, имать-иметь. Велес – Власий – блаз, блазн, блажь, близь.
СТ = Д; блиСТать – блуД, бл..Дь – Прекраснейшая – баладж сиять, сверкать – балдеть, радоваться. БЛеФ – б-лф крутить, дурить – лафа-польза, родст.блефарос-веки и флебос-сосуд – чем кроют, дозируют-делят, темнят-ПРяЧут.
Близить – роднить, давить, жать, сбить, свалить – б-ЛЗК плотить, быть рядом – в обрат.чтении КоЗёЛ, Рогатый-диавол, дуал-люд-род – ЛЗ тянуть, давить, принуждать, обязать – ВяЗка, узы. Близнецы – знак зодиака номер 4 – буква Даль – ЪДЛ равенство – рвань надвое, дуал. Знак Близнецов похож на квадрат, клетку как кресты – состояние узников. ДЛ блудить, терять, отклонять. Род – БЛоК – 1.союз, ГРуПпа, globa-глыба – КЛБ колодка; 2.преграда, замок, запор – колодка узника. БРГ – знак зодиака, башня, замок = определение-судьба – осуждение-тюрьма. Блок-СоюЗ – приСуХа-вязка – БЛХ сохнуть, вянуть, мереть, бледнеть, линять, блёкнуть – Ветхий завет как лишение Воды-Знания. Близкий – «быль зэка», состояние узника – теснота, плотность. Близнецы – «ЦеНЗуРа бе», уДаЛение, марание-мера – БЛуДНиЦа-маруха, храм-БРаЧение-бракование, «благо-порочность». Блазн – ВЛеЧеНие, близость – приблизительность = сомнения, незнание, недоразумение.

Араб.БЛГ достичь, доходить, добраться. Это прибыль, доход, добро. Полученное отдарить – быть в ДоЛГу. Это ТоВаРные отношения, товарищество-кумпанство купеческое, ТоРГ-ДРуГ. Добрать добро – вернуть «дар», взятое-отнятое, даяние, заём. БЛГ весть, сообщение, передача – обмен, общение, продажа, связь «ты мне – я тебе». Башкур благодарю, башк лгать, а рабство и нужно Лжецу. ВеЖливые слова – «вязливые», для крепления уз-ошейников, поклон-согнутость рабов, вага-давление. Привет – приятно – сладко – Ложь. ВеЖЛиВый = БояЗЛиВый: ВГЛ (вжл) страх, почтение, уважение (НаБоЖный – ЖБН, гбн трус; обоЖание – бояЗнь – богобоязнь). Можно видеть аВТоРитет = СТРах, ТРуС; этика – атака, т.е. давление, агрессия, ЗЛо. Рахмат родст.РХМ матка, родство, нутро, умерший, покойный; сокращать, усекать, покрыть, стервятник. Родст.армия как озлобление-платность. РХ возврат, оседание, вонь, череда, колебать, менять, сортир. Т.е. благодарение-поклон – дело нечистого духа, ГЛуБи-низа, ГЛуБи-низа, унижение. («Высокой благодарности» не бывает. Яп.канъон – благодарность – родст.каньон – провал, пропасть, расселина – синоним преисподней. Канъокэ – гроб. Глубоко благодарен = по гроб. Канъи – должность, чин, сан; холод, стужа, мороз; перемещение, обращение; простой, доступный, дешёвый. Т.е. застывший-устоявшийся, принятый в обращении. Канъин – прелюбодеяние, совращение; госуд.печать. Гос-печать – деньги как обычное средство благодарности. Канъё – отношение, причастность, участие; госуд.дело, правительственные нужды, служебные надобности; великодушие, снисходительность, прощение; обычное употребление, обыкновенный, общепринятый; развитие, воспитание, поощрение; важный, нужный, существенный. Канъю – метонимия (переименование, замена синонимом; привлечение, призыв, убеждение, уговаривание, склонение, приглашение; ловкач, мошенник, обманщик, плут; правительственный, государственный, казённый; прощение; великодушие, снисходительность. Канъёго, канъёку – общеупотребительное слово, устойчивое выражение, привычное словосочетание. Канъё-сюдан – обычный приём, излюбленное средство, старый трюк. А древний трюкач и хозяин материальных благ – Плутос-диавол.) Кстати, поклон управляется мышцами ягодиц, ДБР-задницы.
Внушают «сила поклона – опускать голову ниже сердца – иметь сердечные отношения».
Сила поклона сводится к расхожему «сила есть – ума не надо». При перестановке мест этих слагаемых получается «чтоб получить силу, надо отключить ум». Поклон и есть опускание головы ниже задницы или на уровень задницы. Т.е. внушение себе ненужности разума. Радость здесь из-за «случайного» сходства слов «раБ – раД» и «РаД – ДуРь» (d-b).
СиЛа = поКЛон (лат.С чит.К). Уроборос, Змей – СиЛо (силок) – пресмыкание = поклон. Сравнимо с работой мышц: сила – сжатие мышцы, сгибание; а распрямление – расслабление.
Христа называют Откровением, т.е. пришествием разума, образумлением. Его идея – отказ от Силы. Образумление – пробуждение, сравнимо с распрямлением-подъёмом. Его идея «познайте истину и это делает свободными». Т.е. Христос-Разум – прекращение поклонов, отказ от поклонов.
Кланяться обидчику – просто-напросто силой заставить себя покориться, насиловать себя. Самонасилие и есть получение силы. Ценой отказа от разума. Отказом от откровения-распрямления = продолжением уподобления уроборосу-Змею. Найти в себе силу для поклона – насиловать себя, давить-гнуть, опускаться. Поклон – сжим ПРуЖины, напряг, группирование склонностью к ближнему буквой С, дугой-кривдой, гнёт раба для работы, рессора как ре-ссоры, повторные-длящиеся войны как применение силы.

Доход-прибыль даром – за спасибо.
Спасибо – «спас ибо», говорят уже помогшему; «запас ибо», дал запастись – дал отложить в будущее; «запись ибо», зачтётся давшему.
«ЗаПиШи бо, запаси бо», запаси буде, зачти в будущее, т.е. погоди, отложи пока расплату. «Спаси и сохрани» = отложи в запас, оттяни время расплаты, внеси в долговую книгу. Даждь-бог – не только «датель», но и «по-дожди», Ростовщик, вносящий в «календарь» = долговую книгу, продавец. Это рабство. БЛГ-ДР в обратном чтении рус.-араб. «РаД ГЛБ-рабству», где ГЛБ раб.
«Нет, спасибо» = запаси буде – может быть, потом, позже, не сейчас. Попасуй, подожди, потяни время. Родст.спасовать – отступить, тянуть время, тянуть игру, пропустить-попустить. Даждь, подаг, подаждь – дожидайся, поджидай, годи, жадай, жаждь – синоним шиш, фиг, кукиш – Кукулькан, Пернатый Змей = Лжец, манящий подачками-ДоЗами вместо Цельности. ДаЖДь – ДаРТ, дротик-копьё – наколоть-дурить. (Христос-Спас = крестуемый-херимый народом отложенный в запас: ждать «второго» пришествия – отказ от «первого-единственного», оттягивание на потом, мечта-грёза о светлом будущем опусканием в прошлое – отказ от настоящего-Откровения.)
СПаСиБо – В ЗаПиСи = в долгу. Долг отдарить – благодарить. Платить – danken, thank благодарить – ДеНьГи, оДиНаКово – возместить, мздоимство. (Thank = ЗНК ошейник, т.е. знак обязанности-долга. Синоним ЗаёМ – ЗМ вязать. Дать в долг – отложить ЗаНаЧку – ЗаПаС.) Выручка – 1.СПоСоБствование, 2.получение выгоды. Т.е. торговля. Схоже с ВоСПиТание (С меняется на Т) – кормление – КРМ кусать, глава, господин, скупой, племенной, бревно, пень, колода, плаха, покров; щедрый, дорогой, ценный, чтить, уважать, жаловать, плата, гонорар, виноград, лоза, обильный, богатый,; хром; прошлый, будущий. Кусающая глава и древо – уроборос = Змей Древний, Хромец «через пень-колоду». Виноград – dragon, drug-наркотик. Синоним «почивать на лаврах». При смене м-w сюда же КРВ (т.к. корМилец – покроВитель) корыто, чаша; игра, сфера, аренда, наём, плата. Т.о., спасибо это «паси бог», где бог это господь мира сего диавол, хозяин земных богатств пастырь Волос-Змей скотий бог. Воспитать – «восподи, осподин», требовать спасибо – спесивый: воздать – вздуть; ЩеДРость – ХиТРость – надуть.
(«Нет, спасибо» = «нет, извините». Извините – разрешите, позвольте, пустите = погодите, пусть так остаётся, оставьте. Родст.ЗоНТик – скрыть, темнить. «Не ставьте на вид». ДВиНуть – спустить, «пусть идёт, сходит с рук», пусть будет «дело давнее». Вниз – подножием-основой творения – попранием-опорой. Оттягивать расплату до «дня Суда» = «до второго пришествия», поощрять темнение. Извиняться – извиваться по сходству лат.v и греч.ню. Это видно в поведении пса как «настоящего друга»: dog – Гад, друг – drago; попускание – опускание – пресмыкание. Чем больше люди прощают-извиняют, тем больше зла. Христос не извиняется перед толпой, не прощает грехи.)

«Дяка – благодарность. Дюкать – травить, уськать, атукать». Обычно благодарят надеясь на добавку, т.е. «охота ещё», приохотиться. Дякую – догоню = додам, верну долг, доберу-восполню.
«Дикий – природный. Дикий цвет – серый». На-ТуРа – ТоваРные отношения, круговорот-обмен; обычные отношения рода-массы-серости.
«Дековаться – дикаться, насмехаться, дурачить. Диковать – дурить, блажить, шалить; пугаться, изумляться, недоумевать. Декалог – 10 заповедей, дски, скрижали». Дека – доска. Ветхий завет – «зуб за зуб», закон возмещения долга = торговля-мена, скружать-обвести – оборот товара, «как ты мне, так и я тебе».
«Диак, дьяк – писец, секретарь, служитель. Дока – мастер, искусник, делец, дошлый, опытный, пройдоха, ловкий, наторелый; пока, доколе. Докон – основная причина, начало. Доконать – кончить, сгубить». Записи долгов – «книга творца» = князь-«товарец», князь мира сего – кому продают души, деляга-диавол.
Danke, thank благодарить – деньга, теньге. Требование средневек.чиновников «благодарить надо» = платить надо. (Th это и С, и Т, т.е. соединяет Т и С; тс = ц; thank = оЦенка, цена. Цена – свойство продажности.)

Пожелание материальных благ – желание телесного «добра», праха, того что не нужно Богу. Т.е. вежливые формулы это обращение к Тельцу-Рогатому = Лжецу, Злу. Пожелание здоровья очень уж схоже с издёвкой «ты больной, полечись». Желать требуется того, чего нет. Если уже есть, то желание не нужно. («Исполнение мечты – исчезновение мечты».)
Напр., «будь здоров» говорят на чихание. А чихает – нездоровый. Часто можно слышать от сектантов «да благословит тебя господь» кое говорят именно с неприязнью оппоненту, это больше смахивает на проклятье. Т.е. «ты дурак, тебе надо ума». А если человеку повторять «ты дурак, ты в нужде», то получается внушение, и человек исполняет чаяния. Если человеку внушать «тебе надо здоровья» – то скрытое внушение «ты болен» сделает его нездоровым = зависимым от окружающих – чего обычно окружение и добивается. Здрасте и спасибо часто произносят с издёвкой, возмущаясь-возражая, противясь, т.е. как брань.
Араб.ШМТ – злорадство, желание здоровья чихнувшему, вредный. ШФВ, шфй – лечить, сводить счёты, реванш, месть, злорадство. ШФК – сострадать, соболезновать, страх, боязнь, опасение, сумерки, заря, снисхождение. Т.е. ЛеКарь – ЛуКавый, врач-врун – Зверь-сумрак, тёмные намерения продлять страдания.
Возм., сперва «здоров» было вопросом-опасением, мол, «не заразен ли встречный, можно ли общаться». Т.е. пожелание как надежда не столкнуться с больным.

В.Даль «Богдай, бодай (тебе) – проклятие, пожелание гибели». Богом богатств люди имеют Буку, кто бодает. «Бог дай», Даждь-Даджаль-Дайко – антихрист, Рогатый.
М.Семёнова «Самые злые мысли почему-то оказываются наделены свойством пророчества». Чего ни пожелать кому-то – исполняется зло, т.к. все слова имеют «теневые» смыслы, а раз теневые – низкие, то низ это база, основа, так творятся базовые желания, подспудные, скрываемые. ЗЛые – СиЛьные, силовые. Что подавляют, то стан.плотным – воплощается, а подавлять приходится скверные чаяния.

Итал.Commedia комедия. Можно читать «со-сердие, со-душие» (медиа – душа, середина), т.е. сочувствие, сопереживание. «Смешка», смешивание – смех; нас-мешка, нас-смешка, где араб.нас, нс народ, население. Сочувствие обычно сострадание, соболезнование, т.е. нездравость, плохость. «Чужая беда – комедия». Со-мучение возможно лишь если кто-то мучится, для получения эмоций социум причиняет страдания. Комедия масок, комедия кукол.. МаСКа – МуЧить, куколь нужен палачу. КуКЛа – ЧуЧело. Дурак набитый – чучело соломенное. Солом, шолом – привет. С приветом – дурак. Здрааасте = с дурости. Желать здоровья – со-древья, подобия дубу, синониму глупости, «сила есть – ума не надо».

Франц.Merci (мерси) благодарность. Mercanti торговец, купец, продавец. Mercenaire (мерсенер) наёмный, продажный, корыстный, расчётливый. Mercerie (мерсери) галантерея. Mercier галантерейщик. Mercredi (меркреди) среда. (День Меркурия.)
Мерси = «ценю». Предан = продан. Ценить услугу – купиться, присовокупиться. Меркурий – бог воров. Т.е. морока, мрак, морочение – «тьма народу». Крепить узы вежливостью – продать душу тьме. Галантерейное обращение – любезность. Гл круг + теряние; втирание в круг-род – теряние в толпе.
Галантный – вежливый, любезный, обходительный – ГЛХ шлифовать, ГЛаДить = драть шкуру, голить. Галантерея – обиход, обходит-ь, веж-ть – ГЛД драть шкуру, кожа (Н вставка). Синоним образование как обрезание. ГЛянеЦ наводить – иллюзия, блазн. Родст.ГоЛоДРанец как заискивающий, нуждающийся. Т.е. вежл-ь – шкурный интерес. ЖеЛаТель – родст.желе и ГЛиНа – вязкое, липкое, материал «творения человека», грязь. При смене р-л (сходство L-r) это ГаРаНТия – порука, обязательство, опека – ар-РХН(т) залог – родст.РоВНя, где видно рвань и рухнуть – весы-ТоРГ как разрыв надвое. Сюда же ГРоТ как покровит-во, ПеЩеРа-петра-патер, опека-пекло-горение, КРН вязать, ПуТать – обязать. ГаРНиЗон – войско в крепости-городе; КаРНиЗ – кровля, крыша – чем давят; ГаРНиТура – КРН связать – в обрат.чтении НаЛоГ. Т.о., вежливость – узы заложников.
Галантерея – КуЛЬТуРа – культивировать – РыХлить, рвать – ратай, ратник – гарнизон, т.е. страх, БояЗЛивость. В.Даль «Оголдить, оголчить – оговорить, обаять, оклеветать, испортить хвалой, сглазить, урочить». Оголченный – скаженный, оголтелый, оглашенный, ошалелый. «Оголтаться – оболтаться, обжиться, привыкать». Родст.gold, позолота как маска, лицемерие. Культура – порча уроком, уговор-оговор. Сюда же огорошить, ошарашить – ШРГ, шрж творить по образу и подобию, т.е. учить творить – учить притворяться, культор-творец – культура товарищей – Клеветник; стандарт – сатаны дар. Галда – говор, спор, брань. Т.е. оборона-гарнизон. ГЛД шкуру драть – ГЛоТку драть. Родст.ГЛБ крик, спор (d-b). Это ГЛБ рабы и БЛГ сообщение – условие-общение «принуждением к миру» (ввести в мир – влиться в общество-стадо), война как якобы примирение, стайность «человек человеку ВоЛК», грызня-гарнизон «глотки рвать». Род-люд – гарнизон миро-здания. Грызло – удила, часть узды – зарок-угроза – суть вежливости. ГоЛоД заставляет быть галантным, т.е. миром правит Зверь. Политес, политика – общение с ТоЛПой – обучение ПЛуТне, плеть-узы.
(Русские кичатся общинностью «в деревнях даже двери не запирали доверяя ближнему». Это лицемерие общины-Зверя. Запирать попросту боялись: запертую дверь выламывают и хозяина винят-бьют «не уважаешь». Община-соучастие это «добровольно отдай часть или заберут всё», т.е. принудительная «добровольность», насилие под маской добра. Это продажа души ЛюДу = ДиавоЛу, покупка земной участи-удела.)

ПоЖаЛуйста, позвольте – ФДЛ остаток, отброс = падаль, как и «прошу» – прашить, прах. Это поклон-падение. (Клонить – кривить – чертить круг – ПуЗыРь = надувать-обмануть подманив-подлезая. Д – з – ж; л – р.) В ответ на благод-ь это «оставьте, бросьте». Кинуть – обмануть – обмен любезностями – лебезить – обезьянничать – стая обезьян крепится взаимными одолжениями. Сделайте одолжение = отложение = муть, подонки – подаяние.
Пожалуй-ста, пожалуй-ка, пожалуй сюда = пожалуй – дай, отдай, отдари (не забудь). Здесь маскировано ЖоПа, т.е. зад как место даяния-делания добра. Подставить зад – жест благоволения, служения, крепление связей. Повернуться задом – команда «гони» = давай, возьми, т.е. пара.
«Милости прошу» = малостью участвуй, стань членом – родст.порошить – частицы; ФРШ стелить. Это предложение опуститься, стать подстилкой, прахом.

Йахйа – да здравствует, да будет, пусть живёт. Это йхвх = Яхве, Яве – ave. Родст.1.эй, хай, гой еси, гей = привет, 2.гей = педераст – приятель. ЗДРаВствуй – радуйся, веселись – ВСЛ половой акт = ЗДание, творение; ЗДоРоВ – ЗаД РВать; ЖиВи – Ж..Па (v – u – п), ЖиЗНь-ГуЗНо. (Йахйа – Иоанн Креститель. Яве, аве с суффиксом -н – Иван. Предтеча – идущий впереди = ведущий за собой = Велец, он же передок – хй. Предтечу-Водолея рисуют двойным-парным, т.е. он диавол, вождь толп, Волос скотий бог «в волосяной одежде» . Неслучайно Креститель и Христос расходятся во мнениях.)
Драсьте – дристайте, трусьте = бойтесь обидеть. Будьте добры – удобрением, ДБР-задницей обернитесь (жест доверия как у обезьян поза покорности – падение на спину в позу полового соития). БуДь ДоБР = ДаВай РаБоТай (просьба = требование).
Драсьте – дружите, дорожите – дристайте-бойтесь обидеть (война как «принуждение к миру»).
Здравствуй – vale будь здоров. Валентность – соединимость, замещение = сходство – valentia сила, влияние, volentia желание, тяга, охота; охота = травля; ЗДРаВствуй – СТРаВить; свести – 1.дать встретиться, 2.уничтожить, извести. При смене р-л это вариантность-версии – вирус. Встреча – передача заразы, и пожелание здравия – издёвка (vale схоже с БоЛей, v-в-б).
ХанЖа – уВаЖение, ВеЖливый, ФиГа (сладкий). ХЛеБоСоЛ – ПРаВо СиЛы, приём условий. ГЛБ-ВСЛ рабство-коитус, рабски служить. РаДуШие – РаДуЖный Змей; Р- показатель усиления корня удвоением, т.е. двоедушие, ХДР дурить, пудрить мозги. Обрат.чтение РаЗБой-ЛиХо – хлебодар; ПРоДаЖа (конечное Л – артикль); БаЗаР (нач.Х и В падают как придыхание и слабый согл.); ЛоЖь-БРёХ – свойство собаки = друга. Хлебосол – СЛаБоСТь (х-с, л-т по сходству евр.Тав и рус.Л). ХЛБ заливать дождём, а заливать = лгать. Даждь – Лжец. Щедро – много – «как грязи», хляби. Brot хлеб – БоЛоТо – «радушные объятия», уважить-ублажить – увязить глубже. Тёплое отношение, горячее участие – уТоПЛение, поГРяЗание, оПуСКание оБЩением (ск = щ).

ЗДРавствовать – СуДаРствовать, государить. Здоровый, здоровенный – великий; здравица – величание. Сударит – СД лев как царь зверей, т.е. Зверь (суДарь – зВерь при сходстве d-р, т.е. зДоровье – зВериность; ВеЛий – ЛеВ). Он же князь мира сего СаТана (здоровый – статный). Здороваться – внушать друг другу поклонение-уподобление Зверю, строить иерархию стаи-стада, увлекая увеличивать.

Здрасте = страсти. Англ.hi привет = хй – приятие-коитус, приют-крытие – радушие как Радуж.Змей-Хй. Гой еси – хй яти, родст.ВГ огонь. Hello, hallo – hell – ад, игорный дом, «дом» в игре = кон. Дом – очаг = пекло. Т.е. обитель – бытие – будь – живи – имей эНеРГию – ГоРеНие = гори. Будь, бывай – ПаКи – опять, снова, возвращайся-пять на круги своя – круги ада, где ЪаД – возврат. He-ll = he will он хочет, привык, намерен = обычай Ведущего, воля указателя-Козла, Велец-Волос, Хй-Змей. Wile обман, уловка. Will тяга, сила, желание, завет, обещание, внушение, обычай. Wilt 1.хочешь, 2.слабость, вялость, падкость, никнуть, губить, терять. Сохнуть – жаждать. Willies нервная дрожь. Heel пята, задник, каблук, шип, шпора, остаток, подлец, гад, лжец, грань, ребро, конец, низ, база, опора, кренить, килевать, следовать, снабжать деньгами, кованый, доносчик, наушник. «Под каблуком» = под собственной похотью, т.к. «шип-хвост» это орудие самца. Желать матер.благ – опускать во власть Волоса-Змея.
Знаки доллара и рубля родственны: пара линий и зигзаг-змей доллара – пара линий и петля-змей рубля; линии рубля секут «змея» оставляя над и под линиями полукруг и палку как части буквы Р. Зигзаг доллара Две НоГи – ДеНьГи, ГоНьБа (б – b – d). Беготня – ЛаБиРинт – РуБЛь. Бог денег – БеГ. Деньги – дань Г – англ.go.
ДеНьГи – КаНД – сахар, сласть. Знаки денег на палочках похожи на леденцы на палочках; в древности монеты прятали за щёку. Деньги – средство пропитания – корм-кормило желудку, на кой похожи половины инь-ян. Устойчиво «как потОпаешь, так и полопаешь; волка ноги кормят», где волк – мифичекий «Змей огненный Волк» = огонное волочение – круговое пресмыкание.
Рубль родст.корабль строимый как сруб. Ладья – Ладон-дракон – драка-рубилово за данье-рубалово (польск.данье – еда, снедь) – плата-деньги – ГНД-войско – плот-сруб. Лодка – ладка – чаша, МиСКа – ВойСКо (w-м). БаРК – КаРБованец, «как рубль». Копейка – cup чаша, родст.кубок, куб-чан. Чаша искупления – расплата – казнь – казна; РуБЛь – ГиБель – прогиб-чаша. Желание жратвы – жажда жертвы, охота Зверя. РуБЛь – libra весы-чашки: полнить чашу рубаловом – опускать, унижать. Податель-Даждь-кормилец – Дайко-Змей.
Говорят «инь-ян-дэн это трёхчастность». Дэн это всего-то «то там, то сям». Напр., «лидеры стиля Дэн – приятие постоянных изменений, приноровление». Т.е. гибкость. Это сама кривая между половинами, сама линия ДвоеНия. Т.е. Змей – ДеНница-люцифер, он же ДНо-низость как пресмыкание в угоду «и нашим, и вашим». Это наз.ДвойНой агент (В и Й выпадают как слабые согласные). Дв.агента наз.крысой, это схоже с понятием Мышиный бог – Аполлон – половинный. Т.е. Дэн это и есть инь-ян – сама ДаНность, реал-дуал, ДвоеНие. Это же ГоН, по сходству лат.g с рус.письм.д (ГоН – когда НаДо, когда НеТ, состояние недостаточности – нецельности – половинности). Когда словом «дэн» указывают на точку в половине инь-ян – это указание на ущербность каждой половины, её «НуДу, нужу, нужду», течку. Эту точку-ГЛаЗок можно назвать ГоЛоД каждой половины. Похоже на зев червя (половина инь-ян выглядит червём – чревом – желудком).
ДН в обратном чтении не только ДНо как НиЗость, но и НиЗание – линия именно проНиЗывает круг деля, НиЖет. Пририсовывание третьей части круга – синоним, тот же клин колющий пополам. Можно делить на множество частей – как пара инь-ян это муж-жена, мать-отец множатся потомками = подобиями. Т.е. неважно количество секторов круга, все они лишь продолжение первого разрыва – на половины. Можно сравнить с рисунком ног: змеистая срединная линия в инь-ян это зигзаг Z как пара ног, пара углов Г или L, соединимых в центре (месте откуда ноги растут). Вращение инь-ян это движение ног, как ветвей свастики. В комиксах и мультах движение рисуют множением ног, чем быстрее бег, тем большее кол-во углов-ног рисуют. Т.о., добавление третьего сектора – указание на суть инь-ян как вращение-движение, ход как смена положения, когда каждая половина оказывается на месте не только «светлого», но и «тёмного». Инь-ян увязывают с полами М и Ж. Третьего пола нет. Значит, добавление третьей части – лишь уточнение инфы о половинности как кривде-скверне, со-вращении и расколе-трениях, о низком смысле дуала-реала.

Благодарение – брага-дурение. Благо – брага – Пенная – Венера (аФРоДита – БРоДить) – винная, пьяная – балдение – ФРГ-п..зда. Хер-п..зда = аХуРаМаЗДа, творец, князь мира сего. БРК благословение – волеизъявление: волить – валить – спускать – ХРБ разрушать (БРК молния) – разрешать, попускать. Позволить – позорить, позариться. Попускание – Апопа искание – чаяние Змея-х..я, царства Сонного-вялого.
Благодарить – «словен. lagoda низкое качество, низость» – поклон = самоунижение. Родст. легота, льгота = послабление. Увязывается с «эффектом Рингельмана»: одиночка силится-делает больше, член общины надеясь на ближнего делает меньше – расслабляясь.

Гонорар – плата, награда за услугу – родст.гонор – честь, почёт как учёт услуг, т.е. ЦеНа (числ.знач.Г = 3 = лат.С – ц). В обрат.чтении РаНГ. Это же ВеНеРа как генерация и Афродита-продажа, при падении h это НР огонь, т.е. ПеКло-печь однокоренное ПоЧёт (горячее участие). Синоним КРМ честь, уважить, чаевые, дорогой, виноград, плодородие – рус.КоРМить. Ублажить – обложить-оКРоМить ГНоем инородное тело, чтоб легче вытолкать – проводить почётом – провести-обмануть – обмен-ТоРГ (крм – трг при оглуш.-озвонч.Г-К, лат.m – рус.письм.т) = оказать ЧеСТь – дать ЧаСТь не давая Цельности, указать цену-место в СТаДе – уДоСТоить – встроить участником, умерить-умалить членством в мирском-земном, чтоб за плату дался гнать, нагнуть. ЦеНа – уНиЖение – ГН крыть. Гонорар – СуМма – СуМка гноевая вокруг занозы-зазнобы. Участие – соболезнование. Гонорея – венерич.болезнь, триппер – результат связей-гона – родст.трап – лестница как РаНГи-ступени – ГНС секс + РЙ течение. Лейкоциты как частицы ГНоя – л-КоШТ, нем.Kost питание, цена – КСТ плата частями, доля, корм. Счёт, содержание, плата – оплот-сума; мерить – морить, ведь гной это мёртвые лейкоциты. Иммунитет – МеНа, торг – возм-ть исторгать, РыГать. Взвесить – прикинуть – кинуть-дурить – возвысить – льстить – охватить за шею петлёй-объятием, вздёрнуть во взвешенное состояние = непонимание настоящего положения – опущенности в чашу весов как яму-низ, уравнение человека с ГиРей – давилой-диаволом, РоГатым, цифрой-люцифером. Удостоить – «уда стоить», равняться члену, мелочь величать, опустить главу в гениталии.
Социальные отношения – стайность – взаимность, «ты мне – я тебе», торг, обмен. Сколько давать, столько получать (закон сохранения энергии – основа творения). Если хотеть получить всё (абсолют, цельность), то придётся отдавать всё – лишась цельности. Отдать всё – кончиться, умереть. Чтоб не умереть, члены рода-стаи не отдают всё и потому не получают абсолюта = не имеют цельности. Принимать участие – принимать лишь часть = получать лишь часть – давая эффект Рингельмана = не иметь Бога-абсолюта, не иметь Цели.

Привет-пожелание «бог в помощь» тоже с подвохом. БоЖе и ПоМоЩь похоже на БоМЖ – помоечник. Араб.б-хмж – владеть сбродом, отец сброда, с толпой, т.е. в куче-свалке как ПМЖ – постоянном месте жительства. Аб-МЖ = отец мужей и жен, т.е. властитель расщепления на полушария.
Если МЖ = Ж (М приставка), то корень БЖ – араб.ЖБ плюс – крест как знак могильника-разложения – скончаться это «оказаться в ж..»; быть смертным – быть в жопе. Это БоЖе в смысле князь мира сего, бог люда как толпы. ТвоРить – СоРить; приход в земное-нижнее бытие – свалка.
Аббревиатура «без опред.места жительства» одновременно с «постоянное место жительства» можно понимать – везде, всеотец, он же рассеяние, и в значении «дьявол побеждает – внушая своё несуществование», блуждание-блуд как вечное верчение на месте.

Церкви применяют благовония. Благовоние и зловоние так же двузначность, как двусмысленны-двузначны благо и блажь. Как ГЛоБус двухполюсен. Как эмоции двузначны. Значит, оба варианта «вония» – свойства одного хозяина – нечистого духа. Абсолютная чистота (Бог-Единый в отличие от двойного-диавола) это полное отсутствие всяких запахов.
ПаРФюм – партнёры-противники, приятный-противный. Меняйлов писал: самый лучший-дорогой парфюм имеет в составе выделения анальные-генитальные. Цветы как источник парфюма это гениталии растений. Т.е. низость. Распускаться – разлагаться.
ВоНь можно читать так: араб.приставка В с значением удвоения + Н корень = «два Н», НН. Это инь-ян как благовоние и зловоние составляющие одну двойственную вещь. А инь-ян как двухветвевая свастика это ГоН, две ноги (буква В – перевёрнутая лат.g). Это же конь. ЛоШаДь в обрат.чтении ДуШить, душок, отдушка. Гонево – ложь – лошадь – конь – кон, бытие – бить в нос. Податель земных благ – нечистый дух.
Старики остерегают «злой дарит гостинец с худыми намерениями – передать напасти», как «колдовской подклад». Тогда спасибо похоже на попытку защиты «спаси меня Бог» от возможного «наговорённого» скверными пожеланиями «дара данайцев».
Вашкевич: Благородный – била: гарадин «без корысти». Тогда благодарить – била + ГДР – достойный, заслужить, обман, вероломный, предать, измена, отказ, кидать, оставить, коварный. Т.е. «не за что дар данайцев; не надо обмана». При картавой смене р-х ГДХ – примешать, добавить. «Без примеси (надеюсь)». ХДР – нечистый, скрытый, дурман, губить, напрасный. Махдур – посещаемый духами, одержимый. «Без пагубы, без подсадки нечисти (авось)». Русское «бы лагодно» = хорошо бы мирно обошлось, хоть бы без дури. Бл-хтр «без хитрости».