Депрессия и пассионарии

[devatajnavoda]

Сейчас в моде депрессии. Издревле не могут избавиться от послеродовой депрессии.
Слово «депрессия» (depressed) произносится как deep rest «глубокий отдых».
«Можно рассматривать депрессию не как психическое заболевание, но на глубинном уровне, как абсолютное и очень непонятное состояние глубокого покоя, когда мы полностью истощены тяжестью ложного «я», историей о том, кем мы являемся, придуманной и рассказанной нашим умом.
Депрессия – бессознательная потеря интереса к второсортной жизни. Это стремление «умереть» для ложного и освободиться от изнурительной драмы индивидуальности.
Депрессия призывает к духовной трансформации, она должна быть услышана и понята, а не залечена анализами и лекарствами.
Нет ничего постыдного в депрессии. Это древнейшее приглашение к отдыху». (Джефф Фостер)

Напоминает фазы сна – активная и глубокая.
Сон = отдых. Во сне организм обязательно чередует фазы, достаточность сна – залог бодрости и здоровья. Бытие наз.Сон разума, Сон бога, Ночь богов, опочение творца.
Сновидения есть как раз в активной фазе сна. Сны – заблуждения. «Спит и видит» = мечтает, жаждет, грезит. Т.е. депрессия как неактивная фаза сна – отсутствие заблуждений, разочарование как избавление от чар.
Родственные слова:
Crest (крест) гребень, грива, хохол, холка, конёк, пик, герб, вершина. Cresset факел, светоч. Т.е. увязывается с крестом распятия и светоносцем-люцифером. Младенцы спят в позе распятого. ВП СССР писал, в Коране «они не казнили его, им приснилось».
Arrest задержание, остановка, стопор, тормоз, приковать. Похоже на эрастия-тяга-привязанность – арест.
Wrest вырывать, вывернуть, исторгать, искажать. Wrestle (ресл) борьба, соревнование.
Rest восстановление, отдых, покой, перерыв, пауза, смерть, цезура, упор, подставка, суппорт, лежать, класть, слонить, быть прикованным; остаток, другое, резерв.
Получается что-то вроде: люд спит и видит – жаждет – базироваться на продолжении скованности борьбой смертных.
А сну-грёзе мешает мессия-побуд, потому ему устраивают арест и успение.
Вашкевич «Ъуммир – получить долгую жизнь. Отражает концепцию вечной жизни». Выглядит парадоксом: умер – долгая жизнь. Похоже на: умеренный – мерный – дольный – долгий.
Напоминает «быстрый сон и медленный сон». Вечный сон – как медленный сон, когда сновидения не запоминаются – и по смерти прежнего тела вновь рождённый не помнит прошлое житьё – не помнит прежний сон. Тогда воплощение похоже на фазу быстрого сна – когда сновидение помнится, воплощённый помнит-ощущает себя нынешнего = живёт в сне. Это увязывается с понятием «мир – иллюзия». Возм., именно это подменяют «практикой осознанных сновидений» вместо осознания снулости разума воплощённых наяву.
Этот мир и «тот свет» – разные фазы Сна.

<сон - недостаток кислорода, питательных веществ, замедление кровотока…>
Атмосфера – азотно-кислородная. Закись азота – «веселящий газ». Кислород даёт опьянение. В спальне меньше кислорода, т.е. во сне меньше опьянения. Пищеварение – получение т.н. эндогенных спиртов. Т.е. воплощённый – вечно «под дурью, вечно пьяный». Глюкоза в кровь от питания – «глюки». Похоже на «мир – иллюзия».
Медленный сон – без сновидений. Быстрый сон – сновидения. Быстрый-сновидный – перед пробуждением, т.е. в полуяви.
Тогда парадокс: сновидение – полуявь-полусон; явь – иллюзия как полный сон; успение вечным сном – отсутствие сновидений – пробуждение. Если «умереть – вернуться к Богу», а Бог – Знание, то смерть тела-«глючного» – вызволение из Сна разума.
«Сон сладок» = «сладка ложь». «Истина горька» – пробуждение глючного это похмелье-боль-стыд – Страшный Суд.
Сластолюбцы настолько не хотят этого пробуждения, что «падают с моста Чинуат» обратно в следующее воплощение-одурь.
Быстрый сон – быстрые-заметные иЗМеНения – по Вашкевичу, это араб.ЗаМаН «время». Есть изменения – есть время. Тогда апокалип. «времени уже не будет» можно понимать «пришествие Бога – пробуждение разума – прекращение Сна – прекращение воплощений как сновидений». Грёза – грязь – тло – тело.

«С 2008 года по инициативе Международной ассоциации медицины сна (World Association of Sleep Medicine) ежегодно в пятницу второй недели марта отмечается всемирный день сна».
Нынешняя середина марта – в старом стиле конец марта-начало апреля – момент распятия Христа, успение-«мартвление» разума и День дурака. Сокращение WASM похоже на ВоСеМь – знак вечности-бесконечности, 8 рисунок «осовелых» глаз.
ЪМР получить долгую жизнь – похоже на МР велеть и увязывается с расхожим «умер – приказал долго жить».
На другой странице словаря Вашк.: «ЪМР – срок службы». А получить срок = попасть в тюрьму-темницу.
Велеть родст.Велец = Велес, Волос как имя Змея. Он же Апоп – хозяин царства Сна. МеРный – длить – двоить – ПаРный – дупль дупы-попы как обратного чтения «Апоп».
Не помнить снов – не помнить прежних сроков = не обращать внимания на прошлые сроки – стать рецидивистом.

Интересно сходство пассионарность и пессимизм: пасс-ть – стремление изменить настоящее положение. Если пасс-ть это буквально страстность, страсть, то получается стремление к изменам, что в основе рода, в спаривании, значит утрату любви, значит войну. Тогда пас-ть это безумие. Мимолётное увлечение.
Пассионарии = романтики, а романтич.отношения – страсть, т.е. впадение в эмоции, безумие.
Образумление – уход страсти – разочарование – избавление от пас-ти.
ПеСсимизм схоже с оПТимизм (пас – шаг – путь). Стремление к оптимизации – тяга к улучшению – признание наличного нелучшим – пессимизм. Оптимизм как надежда на лучшее оказ.пессимизмом как недовольством настоящим-нелучшим. Пас-ть это озлобление, недовольство настоящим. Родственно БеСиться, бешенство.
Странно, но сюда же пассивность – склонность оставаться в прежнем положении. Если всё это соединить, то получается уроборос – верчение на месте как иллюзия бега за лучшим. Т.е. род «пассивно бегает в пассионарности, пассивно остаётся в оптимизме-пессимизме».
Пассионарии-жертвы – периодические обострения этого бешенства.
В пассионарной теории для начала толчка треб.условия «сочетание двух или более ландшафтов.. присутствие двух или более этносов..» Здесь ключевое «два и более». СН двойной – Сон. Т.е. обострение шизофрении как спаривание пассий. Сочетание двух это рисунок угла = острия – «шило в заду», шаяло-факел для мотыльков летящих на огонь.
Если вся эта теория этносов сравнима с отношениями полов, войной полов, то вычисления здесь невозможны. Попытки вычислить время «прихода страсти, ухода страсти» не удаются, одна пара разводится после 4 лет, другая после 20 лет брака, третья сразу наутро..

Винят опять евреев – похоже, это заморочка сходства пасСИОНарии и СИОН, где сион – всего-то сон в смысле «спаньё с партнёром», основа рода.
В истории заметнее долгие периоды «пас-ти», когда этнос успевает натворить больше разрушений под предлогом созидания, и менее заметны краткие помрачения. Краткое помрачение – быстрее образумление – меньше натворения, где пассион схоже с псовать, псить – портить, гадить.
Считают, что пассионарный этнос губится евреями. Евреи приходят на обытованное – как потомство приходит в результате страсти, дети съедают наделанное родителями. То же – крысы и плесень появляется на куче натворённого. Сами пассионарии делают базу паразиту, но винят не себя насвинячивших в безумии. Винят последствия вместо причины.
Если родственно пасс – шаг, движение, то сюда же ПеХота = инфантерия – родст.инфантильность, бездумное подражание предку. (Водимость троицей – ноги как 3 угла. Три колена – 3 поколения – деды-зады, отцы-ток, сыны-сны. Т.е. зад – источник Сна.)
Греч.ПеС, педос – нога, ступня. Ноги идущие это и есть «два и более..», рисунок угла. Пара, взаимная склонность и расхождение. Это же НаГ, Змей. «Дурная голова ногам покоя не даёт; бешеному псу сто вёрст не крюк». Слово «толчок» двусмысленно: 1.начало движения, стимул, 2.сортир, отхожее место. Родство гон и г..но. А слово «начало» значит основа, база, принцип, закон, правило. Т.о., пассионарный толчок – энергия Солнца, Кола, Кала – когда зад вместо головы.
Всплеск похож на выплеск из выгребной ямы, этот заскок даёт иллюзию «выбрались на чистое», оказываясь очередным загажением этого чистого.

Сон-грёза – бред схоже с обряд.
Обряды и ритуалы – средство внушения, воздействие окружающих – принуждение вестись чужим умом. Обряд – обрез, образование, ДРоБление – заужение на функцию, можно сказать «зомбирование».
Сюда же конфирмация, причастие к церкви. Заставить «быть как все», ввести в круг.
Заметна связь: пока общество «темно, неразвито», то и обряды жёстко-обязательно разделяют полы на узкие функции; когда общество получает «всеобщее образование-просвещение», то обряды менее жёстки – смягчается различие полов являя т.н. «унисекс». Т.о., унисекс – следствие «разложения общества как симптом болезни». Просвещение, открывание знания – способ разложения общества. Что совпадает с понятием «пришествие разума – конец творения».
Симптом болезни – не в смысле «было здоровое общество, и с пришествием откровения заболело», а в смысле «симптом проявился», был скрытый период болезни, а пришествие откровения – открывание нездравости рода. Так, напр., гомеопатия – лечение обострением: хронические вялотекущие болезни сперва обостряют, чтоб симптомы выявились, тогда легче довести до «кризиса болезни». Кризис считается лучше, чем стагнация.
Разложение общества – разрушение Башни – вызволение Девы.

Меняйлов писал, мол, герой гибнущий «уходит в воду, в облако как в воду», считал это состоянием «приподнятости духа».
Но устойчивое выражение «как в воду опущенный» – унылый, печальный, угнетённый, подавленный. «Состояние резко негативного воздействия со стороны». Сравнимо с известным «оптимист это слабоинформированный» и «хохочущая Блудница, диавол-Насмешник». Если Бог это Знание = Веда = Вода, то «пришествие Знания-Бога» вовсе не «наслаждение-блаженство», а тот самый «потоп», коего боится общество-опчество-оптимист.
Если мирская мода это мирская вОда, кон-закон как океан-море, то погружение в мир-общину-толпу – «состояние резко негативного воздействия со стороны», влияние окружения-болота, «маринование» мирской-морской водой-модой делает кислым, и оптимизм-оптимизация потомков оптовых – делание хорошей мины при плохой игре.
«Хорошую мину при плохой игре» связывают с «звёздной болезнью». Удивительно схоже с «стремлением чел-ва к звёздам» и зависимостью от «рождения под созвездием, влиянием звёзд». Делать хор.мину – хорошо мнить о себе – нездравость рода людского.
Star-Struck зв.бол. – похоже на «старая структура», т.е. вечный принцип устройства общества, Ветхий завет, древнее Древо.
Родимые пятна, родинки сравнивают с созвездиями. Все люди имеют родимые пятна. Если буквы это пятна, а матрица творения – алфавитно-цифровая, и управляется творение наиболее общим законом, то все люди мечены одной матрицей – «одним миром мазаны»-пятнаны.
Буквы-пятна – возможность читать книгу – получать знание – просвещаться. Понять пятно – получить возможность высветить-выявить тёмное-скрытое. Понять причину тёмного – возможность избавиться от тьмы-незнания.
Дорожные знаки указывают торный путь. Родинки указывают качество «торного»-общепринятого пути: пятна тёмные – путь тьмы-множества-толпы скверный. Невус родственно навигация, навис – корабль, лодка, судно – родст.Ладо-Род и судьба.
Родинки как созвездия: звёзды – гвёзды – гвозди – загвоздка – затруднение, помеха.

Депрессия – нехватка серотонина. Избыток с-а – шизофрения.
По Вашкевичу, евреи исполняют роль серотонина, гормона Сна, а иСРаил – РуСь.
Сон-спячка – Медведь – РуСь – СеРотонин. Евреи – гебреи – ГБР шина, лубок, оправа – линии таблицы этносов; БуРый – Медведь-шатун; серотонин – сирота – без родни – без родины – рассеянием-рассеей.
Гормон счастья-эйфории, тормозит, правит сном, пищевым и половым поведением, участвует в воспалении (СЪР горение, горячка – сера, признак пекла-диавола – красноты русов), производится кишечником, облегчает движение. Хим.формула похожа на силуэт России (СР-ТН можно читать «русь-земля, русь-народ»), схож с структурой ЛСД, галлюциногена, даёт эндогенные опиаты-морфины. Сон-движение – уроборос как Апоп хозяин царства Сна, сомнамбулия Шатуна как иллюзия «пути к цели». С-у нужен ультрафиолет и глюкоза, т.е. Ночь, Тьма – «полночный край» Русь – и «глюки»-грёзы как ведОмость брюхом вместо головы. Источник с-а – молочные продукты, особенно СыР. Молоко – лакомство Змея-Велеса, Гада-жида (бог русов Даждь – Дый-Жид). Сыр – ЙСР судьба, участь, удел, доля = счастье как отсутствие Цельности, жребий-обречение – «Бог не играет в маЙСиР».
Англ.Bread хлеб, еда – рус.бред-идея. «ХЛеБ – всему ГоЛоВа» = РС-головы водятся бредовыми идеями, и чем «англоязычнее» русские, тем бредовее идея «мир спасётся русской духовностью». Хлеб как всякая еда клонит в сон. Bred врождённый = breed порода, племя, потомство, поколение, размножать, воСПИтывать – делать «спаньём». Русь – Медведь можно читать «едой ведОмый» (М приставка). Пас-сион-арии – «пастве Сон несущие», очередной грёзой кормящие.

СоН – НооС – сознание – малость-верхушка «айсберга» разума. Поверхностный сон – сновидения, иллюзии. Когда спящий не отличает сон от яви. Глубокий сон – отсутствие сновидений-иллюзий. Т.е. «потерять сознание» в глубоком сне без сновидений – не видеть грёз-лжи; быть в полусне-полусознании – видеть смутные-путаные грёзы-ложь. Тогда проснуться – очутиться в чётких-твёрдых иллюзиях-лжи.
Явь называют «Сном богов», тогда это «Сон разума родящий химер». Т.е. пробуждением считают утверждение в иллюзии; каждый член рода обязан видеть бытие как все = подтверждать массовую иллюзию, помогая эгрегору творить общепринятую «Явь». А настоящее избавление от Сна как воплощения в тело нуждающееся в сне принимают за успение, хотя смерть тела – избавление от нужды в сне. (Яп.хотокэ – будда, покойник. Т.е. пробуждение – выход из сансары – прекращение воплощений-смертности. Схоже с араб.ХТ рыба – Христос.) «Велят считать белое чёрным, чёрное белым»: Сон считать Явью, а прозрение считать тьмой. ХиМеРа при выпадении придыхания – МиР, мироздание-материя и род-общество. Л.Толстой видит в смерти «пробуждение от сна жизни».